Người ta thường nhắc đến khái niệm vô thường, nhưng trong xã hội hiện đại, sự vô thường lại trở nên mơ hồ và khó nắm bắt. Theo Phật giáo, vô thường được chia thành hai loại: vô thường thô và tế. Vô thường thô bao gồm những biến đổi rõ ràng trong cuộc sống, như sự thay đổi mùa, dòng sông, và tuổi tác của con người, cũng như những cảm xúc luôn dao động trong chúng ta. Còn vô thường tế, lại thể hiện qua sự thay đổi trong từng sát na, khi mà mọi thứ xung quanh đều thay đổi.
Vũ trụ không phải là một tập hợp những thực thể cố định mà giống như một dòng chảy của những sự kiện và năng lượng, tương tác với nhau một cách liên tục. Khái niệm thay đổi không ngừng là chủ đề quan trọng trong Phật giáo, tương ứng với lý thuyết tiến hóa trong khoa học hiện đại. Vũ trụ là một hệ thống động, không tĩnh, luôn mở rộng và lạnh dần, và cuối cùng sẽ trở về trạng thái tĩnh lặng.
Thế giới xung quanh chúng ta, từ những hành tinh đến những giải ngân hà, không ngừng chuyển động và có quá trình sinh ra, trưởng thành và suy tàn. Những đại lục không còn cố định như trước đây mà đang di chuyển từng chút, còn trong sinh học, thuyết tiến hóa của Darwin khẳng định rằng con người là kết quả của một quá trình lựa chọn tự nhiên kéo dài hàng triệu năm, không phải là sản phẩm của sự sáng tạo đơn giản.
Không chỉ trong vĩ mô, vô thường còn hiện diện ở cấp độ nguyên tử và hạ nguyên tử. Các hạt có khả năng thay đổi bản chất và chuyển hóa qua lại với nhau, chứng minh cho sự biến đổi không ngừng. Mỗi giây, hàng tỷ hạt neutrino đi qua cơ thể chúng ta, tạo nên hình ảnh tuyệt đẹp của sự vô thường.
Cuộc sống hiện đại mang đến nhiều cám dỗ và khổ đau. Để sống an yên, ta cần trở về với bản thân, học hỏi và rèn luyện chính mình để vượt qua những khó khăn. Đời sống xã hội là sự kết hợp của những người tốt và xấu. Khi chấp nhận được cả hai, ta trở thành người chủ động, không bị cuốn theo cảm xúc thay đổi.
Mỗi người đều có nỗi khổ riêng, từ người giàu đến người nghèo. Cách vượt qua khổ đau là nhìn thẳng vào những phiền muộn trong bản thân, chấp nhận sự thật của cuộc đời và học cách sống tự tại giữa muôn vàn biến động. Niềm hạnh phúc không phải là một điểm đến mà là hành trình, hiện diện trong từng khoảnh khắc của cuộc sống.
Chúng ta phải thực hành sống trọn vẹn với hiện tại, không chờ đợi điều gì hoàn hảo mới tìm kiếm hạnh phúc. Cuộc sống vô thường, và để sống hạnh phúc, ta phải buông bỏ những bám víu và tìm sự bình an trong nội tâm. Tất cả mọi thứ đều là kết quả của duyên hợp, không có thực thể cố định, mọi thứ đều rất mong manh.
Cuộc đời này có ba dấu ấn chính: khổ, vô thường và vô ngã. Nếu hiểu rõ điều này, ta có thể có cái nhìn chính xác hơn về cuộc sống và thoát khỏi những cám dỗ của khổ đau. Niết bàn không phải là một nơi nào đó ngoài kia, mà là trạng thái an lạc mà ai cũng có thể đạt được nếu có tâm hồn thanh tịnh, trí tuệ sáng suốt. Khi buông bỏ cái tôi, chúng ta sẽ sống hạnh phúc và tự tại giữa những khó khăn của cuộc đời.